“举案齐眉”主人公在无锡

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“举案齐眉”主人公在无锡
2006-05-10 06:20:52
“梁鸿孟光到梅里,隐居江南浚梁溪。铁山脚下传耕织,举案齐眉好夫妻。”这是无锡鸿山的一首山歌,现在在无锡新区鸿山一带一些老人依然可以吟唱。而山歌里提到的梁鸿就是东汉有名的大文学家梁鸿,他和妻子隐居在无锡的鸿山,成语“举案齐眉”的典故就是从这里传出的。
举案齐眉由来
这一成语典故出自《后汉书·梁鸿传》。相传,梁鸿携妻带子来到吴地隐居后,白天梁鸿为富人家舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,爱妻孟光已经为他做好了喷香可口的饭菜。贤惠的孟光非常敬重丈夫,为了显示自己对丈夫的尊敬,每次给梁鸿盛饭不敢抬头直视,而是半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给梁鸿吃。
有一次梁鸿受雇的主人前来找梁鸿,正巧碰到了这一幕,非常惊讶,感叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”便换了大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇。同时梁鸿受雇的主人也将梁鸿和孟光的恩爱故事传了出去,于是便有了举案齐眉典故,这在古代封建社会中一直被人们视为妻子敬爱丈夫的典范,梁鸿和孟光也被称为千古第一婚配。
遗迹遍布鸿山
无锡鸿山就因梁鸿而得名。据资料记载,此山以前因生产铁而叫铁山,由于吴地始祖泰伯也葬于此山,也被称为古皇山。但是为了纪念梁鸿在此山隐居,在唐代就被当地人更名为鸿山。
鸿山坐落在鸿山镇境内,现在鸿山镇是由鸿声镇和后宅镇合并而成。原来的鸿声镇也是由梁鸿得名的。相传梁鸿在鸿山隐居时,常有土匪侵犯集镇,梁鸿为保护百姓,一发现有敌情就以吹牛角为号提醒百姓。过了数代之后的某一年,当时还叫啸傲泾的鸿声镇上,一孕妇在生产当晚,隐约听见鸿山上传来牛角声,就给小孩取名为鸿声。等这个孩子长大后,在村头办起了米店,村落逐渐发展成一个集镇,后人以他的名字命名集镇为鸿声。
据明代以来无锡地方志记载,相传梁鸿和孟光曾隐居于无锡鸿山之麓的鸿隐堂。此堂建于明代嘉靖年间,清代嘉庆年间重建。原有殿堂四进十八间,入门为鸿隐堂,堂内悬明代文徵明题写的“鸿隐堂”匾额,两侧有抱柱对联:“隐德著勾吴,千古溪山成胜地;名贤遗大汉,一室琴书乐性天。”堂上原塑梁鸿、孟光像,每年春秋两次祭祀梁鸿夫妇。最后一进香宝堂,传为梁鸿读书处,堂内原存放着梁鸿所写的《五噫歌》,东西壁间有赞颂梁鸿贤德的《梁鸿传赞》和《迎神歌》。这座香宝堂已毁。
在鸿山除鸿隐堂外,还有鸿泉井、梁孟池、涤砚池、梁鸿墓等,这些都是梁鸿在无锡隐居的佐证,其中梁鸿墓在鸿山杨梅坞山坡上。墓为一隆起的坟丘,前立墓碑,正面镌刻楷书“汉高士梁伯鸾暨孟夫人墓”,碑阴镌刻“近让皇墓”四字。与古代三大著名刺客之二的专诸、要离墓呈品字形。梁鸿墓碑是民国时一位后人所立,墓地也较简单。不过此墓据考证应该为纪念性墓葬,因为据《后汉书·梁鸿传》、《吴郡志》、《吴郡图经续记》等文献记载,梁鸿墓在苏州阊门金昌亭附近。
为何隐居无锡
梁鸿是东汉陕西扶风平陵人,字伯鸾,梁鸿幼年丧父。东汉初年,梁鸿入太学受业,虽然家境贫寒但学习刻苦,受业期间曾遍览古今典籍,经史子集无所不通。但由于他清高不愿意做官而为隐士。一次梁鸿路过洛阳,看见宫室侈丽而百姓饱受疾苦,愤愤不平,作了古代文学史上著名的诗篇——《五噫歌》,曰:“陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!”大意就是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头。
汉章帝得知后勃然大怒,派人捉拿他,梁鸿闻讯后便带着妻子和儿子埋名改姓先是奔往齐鲁,但是汉章帝依然紧追不放,不能安生的他们只好一路南下,最后来到吴文化发祥地——旧时梅里,也就是现在鸿山一带。到了这里摆脱了追兵,他们看到这里民风淳朴,且生活富足,于是决定在此安定下来,后来梁鸿就给当地的富人家舂米,这样梁鸿一家便过上了日升而作日落而息的隐居生活。
孟光竟是“丑女”
人们说到举案齐眉的故事,一定以为故事中的女主人是个端庄漂亮的淑女,其实不然,孟光相貌非但不漂亮,更是被人形容为奇丑无比,古人由是将其列为古代四大丑女之一。据《后汉书·梁鸿传》记载,孟光长得又黑又胖,模样粗俗。因为生得丑,30岁出头了,还没有嫁出去。可这个孟光却对父母说:“我只嫁给梁鸿,其他任何男人都不嫁!”梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,当地不少达官贵人、名门望族,都想把女儿嫁给他。所以当地人听了孟光的话后,都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻,于是便有了后来举案齐眉的佳话。
祭祈“种田祖师”
说起梁鸿,首先想到的是他是一个文学家、清高隐士,以及与他有关的“举案齐眉”的成语。不过在鸿山当地人看来,这些都不是最重要的,他在当地人眼里是种田祖师。
在鸿山上,现在依然供着梁鸿和孟光的塑像。当地乡民每年都会到山上拜祭他们。然而很多拜祭的乡民不知道这是东汉时期的大文学家,他们只知道这是教他们先人种田的农圣,拜祭是希望能够得到庇护,求得风调雨顺,五谷丰登。相传梁鸿来到吴地后,带领当地人开垦荒地,兴修水利,将北方一些比较好的耕作方法教给当地人,于是被当地乡民称为“种田祖师”。据说无锡的梁溪河也是梁鸿率百姓所修。  本报记者 单成志

梁鸿夫妇像

时至今日,鸿山当地人每年仍会去祭拜梁鸿夫妇墓。
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