人生的本质

来源:百度文库 编辑:16楼社区 时间:2020/07/13 21:13:53
人生的本质   文 /晨曦若慧
人生其实很虚幻,随时都在变幻。今天与明天都说不准,这一刻和下一刻不能相提并论,变换是生命的主题。贫穷与富裕都是过眼云烟。用圣经的话来说:人生就是虚无,就是捕风。任何发生过的事情都会再发生,任何没有发生的事情都会发生。世界在重复着的同时也在变幻。人再精明也逃不过人生的变幻。人的最终是怎样走来怎样回去。当一个人赤裸裸地来这个世界的时候,一瞬间也将赤裸裸地离开。
自然界中到处都充满着苦难。物竞天择、优胜劣汰的规律是残酷而无情的。动物间弱肉强食的血腥和残杀一刻也离不开它们整个求生的过程。
人类社会同样到处遍布着痛苦。新与旧、生与死、野蛮与文明无时无刻不在激烈地对抗、搏斗。历史每向前迈进一步都必然要付出惨痛的代价。
有的人认为人生的短暂而觉得奋斗和付出是不必要的,无论贫穷还是富足终究会成为灰烬,于是这种人有了自己的虚无的人生哲学,认为人是来受罪的,活着真的如同行尸走肉一般,毫无生命力。有的人认为人生是要享受的,否则就白来一遭,于是,他活着的时候挖空心思,把别人的财富占为己用,不付出却拼命地享受。提前享受了生命,不是中风就是醉死酒宴,成了饱死鬼,只是短命夭折。只叹人生苦短,来不及足够地享受便已命归黄泉,你说冤枉不冤枉?
再有一种人不明白人生是什么,他只是知道自己活着就要吃饭,于是,一辈子为了吃饭而苦苦耕耘,从不停歇,可是,仅仅填饱了肚子。最后也带着未实现的梦想闭上了眼睛。他们从来没有体验过刺激和快乐,也从未得到过满足,最后的离去也是悄悄的,没有人在记起。
有的人则是胸怀大略,有着理想和抱负,在这中人的眼中,生命是上帝的恩赐,必须好好地利用宝贵的仅有的一次生命,创造有用的价值。于是他们踏着亚当和夏娃的路,不惜付出一切来换取人生的智慧,并留给了他人生命的启示。他们有的也创造了富足的生活,有的只能穷困潦倒,但他们感到真正的痛苦、快乐、幸福和忧伤,他们用自己的血汗换回人生的真实的体验。于是,人类的发展史上有了比平凡的人,有了探索者的足迹。他们在精神上是富翁,他们的人生是一次神奇的传说。尽管他们因此而饱尝痛苦,受尽痛苦的折磨,可是,这种人主宰了自己的命运。
是的,真正的生命决不在乎命运的摆布,无论何时何地,他都保持着生命的本色和灵魂的高贵,而不容亵渎。逾奋,越是困境就越是挣扎,卑微的生命因此散发出夺目的光辉。这是一个真正意义的生命,完整的高贵的生命。鲁迅说,真正的勇士,敢于直面惨淡的人生。这勇士便是在逆境中挣扎者,只有挣扎会使山穷水尽变得柳暗花明,会使悲剧性的生命变得悲壮而伟大。截瘫的史铁生坐着轮椅讲述遥远的清平湾的故事,是挣扎;残臂抱笔的朱彦夫写出30万字的极限人生,是挣扎;面对瘫痪我不哭的桑兰用迷人的微笑征服了全世界,也是挣扎。没有挣扎就没有瞎子阿炳如泣如诉的二泉映月,就没有陆幼青死亡日记的生命回忆。
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我们的一生是无往而不在痛苦之中!人,从他降生的第一天起,就不可避免地陷入了永恒的两难境地之中。有限生命同无限宇宙,感性情欲同理性道德,个体独立同社会规范之间注定了将永不可调和地对立对抗。这就是人生的悲哀,是人类痛苦的根源,也是人类三大永恒的“二律背反”难题!
没有痛苦的人生其实不是完整的人生,没有痛苦的人生更不是真实的人生!他们不懂得所谓“知足常乐”、“随遇而安”的理论其实正是典型的封建主义。
一个能称作真正意义上的人,他必定首先是一个人生的思考者,真理的探寻者。他必定在精神上超越他所在的时代,从而走在时代的前列。试想,一个人如果不敢怀疑现状,不敢挑战世俗,只会一步一个脚印跟在人家后面,谨小慎微,条条框框。那么他的灵魂还有什么不可替代的独特性与创造性可言呢?
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有尼采有一首诗曾这样写道:“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”缄默和漂泊也肯定是痛苦的。然而这种痛苦却酝酿着日后惊天动地的雷霆风暴!尼采他本人就一生不为当时的人们所发现,但是他的学说最终却震撼了整个西方的思想界。痛苦是人类精神的喜马拉雅或唐古拉山,总是在地壳剧烈的碰撞、扭曲和挤压中崛起,垒得越高,人生就越是壮观。