美国人居盛行风水 独家揭秘《斩龙》作者

来源:百度文库 编辑:16楼社区 时间:2021/09/21 13:21:33
美国人居盛行“风水” 独家揭秘《斩龙》作者
 
来源:长江商报    本报记者 卢欢 采写
 
 
西方人崇尚中国文化的历史悠久,从饮食、服装,到中国功夫、中国建筑,如今风水也颇受青睐。美国西部的大报《洛杉矶时报》曾报道说,中国的“风水”已经“流进了”南加州的治安单位,布班克警察局局长史卡华纳办公室的书架上摆了一盆“幸运竹”,档案柜的角落则置放了石头雕刻的流水盆景,而这样做是为了创造办公室的“和谐之气”。为了避免在工作中出其不意地受到惊吓,现在他的座位是面向办公室的门,他还把办公桌上的杂物都清除得干干净净。他“实践风水术的某些理念”,只是因为觉得“它们符合常理”。
中国风水在海外究竟受到何种程度的欢迎?在美国,风水学主要应用在哪些领域?学风水和用风水的又是哪些人?西方人和海外华人在对待风水的认识和态度上有何不同?号称中国首部风水命理小说的《斩龙》的作者红尘是旅居在美的华人风水师,从业多年,近日接受了本报记者的独家专访,为我们揭示这些谜底。

风水师在美国是个正当行业
学院派是提取可用的内容(好像是要把风水美国化吧)
长江商报:好像美国人过去并不信风水,而现在开始相信的人多了。是哪些人对此发生兴趣了?
红尘:在西方文化中,除了上帝是需要相信的,其他的都需要求证。风水是可以求证的技术,所以对西方人来说,这不是信和不信,而是是否有效的问题,它往往成为设计中的一个技术环节。几十年前一些香港的风水师在美国商界救活了一些公司酒店,也促进了房地产,比如一些无人问津的写字楼在风水布局后会转衰为旺,这样的实效不能不让人动心。
而社会影响往往从上到下,当商界巨头认可风水时,自然也会影响到民间进一步去了解和印证风水的可行性。
长江商报:风水学在美国主要应用在哪些领域?与国内有什么差别?
红尘:目前主要应用于商业和家居,也有美国客户选墓地。不过在美国对风水很明显处在深挖之中,因为风水的历史基础来源于城市的选址和基建,这和西方的《人类聚居学》有相当大的交叉点。
长江商报:有人提到,在美国社会出现了看风水与讲风水的犹太人。做风水师的,华人会多一些吗?
红尘:风水师在美国是一个正当行业,做的人比较多,华人和洋人都有。学风水和用风水的洋人也比较多。犹太人看风水与讲风水,这是一个常见的事情,犹太文化中原本就有类似风水的神秘学。
长江商报:据说美国目前近20所大学开设易经风水等专业课程,而一些知名度很高的政要、富翁、明星、歌星在购屋时,都要请行家咨询。那么名人、学院派、普通人对待风水的关注点各是怎样的?
红尘:名人不会对一种技术有什么表态,只是用过的名人会很老实对媒体说出效果,目前来说一般都是正面的风评,名人主要还是喜欢当用家了;学院派是提取可用的内容(好像是要把风水美国化吧);普通人是有能力就请个风水师参与设计,完全是实用性的。
长江商报:您在美国从事这一行业,接触哪类人多一些?
红尘:风水行业是一个咨询行业,同时风水和各行各业都息息相关,所以客户层很广泛,什么人都有。不过有一个现象,就是风水门派不同,会导致有些门派更适合家居,有些更适合大型地产,这样在风水师本身和客户之间就有相应的调整和相对稳定的客户群。比如我会接触房地产商比较多,但是有些风水师会认为自己更擅长做室内风水。
长江商报:都有哪些感悟?
红尘:老实说,我喜欢美国客户多于中国客户。美国客户会尊重专家的意见,执行起来一丝不苟,而中国客户有些会自作聪明地替换我开出的建议,也会中途换不同水平和流派的风水师,这对风水效果的负面影响很大。
西方人很接受“天人合一”
风水个案很多都是皱着眉头搞出来的。
长江商报:西方文化迥异于中华传统文化,加上语言上的障碍,一旦遇到给外国人看风水,麻烦是不是会比较多?
红尘:一般情况下都是可以互相理解的,在美国的中上层风水师也会说英文,在交流上问题不会很大。文化差异一定会有,要解决这一点需要风水师有一些西方文化的知识,用他们的思维去解释。事实上东西方文化,尤其是一些哲学原理,相通的地方会更多。风水中比较主要的原理是天人合一,人和环境的统一和感应,这种理论是西方人很愿意接受的。不过有一个情况很有趣,就是近来在美国出现了和风水师争业务的人,他们就是天主教的神父。我试过有一次去给一个新建的房子做设计,在按风水布局完工后,他们请来了一个神父,那神父是来给房子驱邪祈福的,相当于风水的最后一个环节“开光”。后来我问神父,他说如果他来开过光的话,其实不用看风水的。原来我的业务差点就被他抢了。
长江商报:能不能讲讲东西方文化差异带来的有趣个案?
红尘:我在美国生活了有些日子,不太觉得有明显的文化差异。有趣的个案真是不多,都挺严肃的。找风水师的有两种情况,一种是出事了,一种是开业或是新入伙,所以都玩不起来啊,只好认真了。风水个案很多都是皱着眉头搞出来的,说是感悟会更多吧。
中国风水师掌握核心技术
风水小说对人性,地理,历史,经济,民生,科技,以及政治的贴近,都是对人世最大的关怀,所以风水小说要发展的话,广度和深度一定不是盗墓小说可比。
长江商报:讲究风水的,还有海外华人吧?为这个群体看风水,又有什么与其他美国人不同的体验?
红尘:中上层的风水师的外国人客户更多,中下层的风水师华人客户比较多。因为在美华人重视风水的都是比较传统的老一辈,或是商家,他们对风水依赖性比外国人更重。我个人觉得外国人对风水的理解更接近风水师,他们不会迷信这是万能的东西,他们像接受室内设计一样接受这种有东方文化味的布置理念,希望风水带给自己幸运和力量以提高个人能力。而华人往往希望风水直接带给自己财富。
长江商报:美国的书店有没有专门为感兴趣的普通人介绍风水知识的入门书?您觉得制作得怎么样?
红尘:美国的英文版风水书,比中国的中文版风水书还要多,什么层次都有。我发现入门书不少,可是没有涉及中国风水核心技术理论书,事实上洋人风水师的水平远不如中国风水师,我想和这个有关系。也可以说,风水的核心技术目前还是由中国风水师掌握的。
长江商报:您的这部小说,以传统神秘文化为背景,将风水知识和清朝覆灭联系起来。出版商预计“风水小说”取代“盗墓小说”成新热点,您怎么比较这两种小说?
红尘:首先我不认为盗墓是一个传统文化,这只是一个传统技术,在现代来说这算是一种犯罪行为。在古代称为“发冢”,是捉到要充军的重罪。看盗墓的读者是以猎奇和一夜暴富的梦想以从中得到满足。而风水小说对人性,地理,历史,经济,民生,科技,以及政治的贴近,都是对人世最大的关怀,所以风水小说要发展的话,广度和深度一定不是盗墓小说可比。http://www.zgfsxy.com/web/viewarticle.asp?userid=545899&lanmuid=3570139&contentID=1345538
号称中国首部风水命理小说的《斩龙》将于2月26日上市。该书的面世,标志着我国以传统神秘文化为背景的通俗小说创作迈上新台阶,而在“盗墓”小说渐成颓势之时,该书顿时成为08年大众阅读新的兴奋点。
该书作者红尘,是旅居在美的华人,从业风水多年,主营风水地理命理研究、城市规划、楼盘设计,一直致力于开发整理出简单速用的实效风水,还原风水学科学原貌。