蒋介石如何指导蒋经国读书学习(南方周末 2007-11-29)

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蒋介石如何指导蒋经国读书学习
南方周末    2007-11-29 16:29:23
□曾景忠
蒋经国在回忆他的成长时,谈到不少蒋介石如何教导他读书学习修养的情况。虽然在蒋经国童年与青少年时期,父子二人经常不在一起,但蒋介石对儿子的读书学习始终关心,坚持写信对蒋经国进行指导教育。1937年蒋经国从苏联回国后,蒋介石更指导他系统读书,着重于中国传统文化的研习。直到晚年,蒋介石仍不忘对其子学习修养的指导。
认字解词,读《说文》《尔雅》
蒋经国6岁时(1916年)入奉化溪口武岭学校,从业师周东(星垣)学习。1917年12月,蒋介石托请顾清廉(葆慎)对其教授。10岁时,蒋介石为让他系统掌握汉字,寄给他一册清代著名学者段玉裁注解的《说文解字》,并写信给蒋经国说:“此书每日识得十字,则三年内必可读完,一生受用不尽矣。读书,第一要当心听讲,认识一字,须要晓得一字之解说,不可读过就算。”是年,蒋介石还延请王欧声为蒋经国在家讲解。
1921年,蒋经国进奉化龙津学校读书,课余仍由王欧声为他讲解经学,蒋介石亲自为其确定课程。5月23日,蒋介石写信,教他读《尔雅》。信中说:“尔《说文》提要读完否?记得否?如已读完记得,可请尔先生依余正月间所开书目单,顺序读去,勿求其过速。《尔雅》读完时,小学书,可认许氏《说文》,或后读《尔雅》亦可。随尔先生定夺,余不遥制也。”
《尔雅》、《说文解字》,是中国古代的语言文字学专著,兼有词典字典的功能,历来为幼童系统读书入门的教材。读这些书,不仅能识字,而且能了解字的读音、字的结构和字词涵义,可为学习古代文化典籍和研究学问打下基础。
临谭字和苏、赵帖
1922年,蒋经国转入上海万竹小学,插班四年级,至1924年毕业。
蒋经国从小就给他父亲写信,但字迹有时潦草,蒋介石对他练习写字屡屡提出要求。1922年8月4日,他写信:“来信已经接到了。你的楷字仍不见佳。总须间日写一二百字,以求进步。”10月13日,蒋介石又在信中嘱咐:“你在上海,须要勤奋读书。你的字还没有什么进步。每日早起,须要练草字一百个,楷书五十个。既要学像,又要学快。”
1923年5月13日,蒋介石又在信中说:你的信比从前写得好,但写错了字,不要乱抹。写字落笔后,如发现写错,要将字写完后再抹去。意在启示蒋经国做事要有始有终,不要半途随意变更。
1924年5月1日,已担任黄埔军校校长的蒋介石,仍抽暇写信,教其子练习写字的方法:“写字笔划宜清楚,且要字字分明,切不可潦草胡涂。写信的字,亦要像我写得一样大,不可太小。”26日,蒋介石又写信训示:“你的字已稍有进步,但用墨尚欠讲究,时有过浓过淡之病,笔力亦欠雄壮。须间日摹写一次,要在古帖中之横、直、钩、点、撇、捺处体会。注意:提笔须高,手腕须悬也。”
就写字而言,直到蒋经国长大,从苏联回国后,蒋介石仍很关心。不过,此时蒋介石指导他写字已进了一步,是教他学习书法了。
1937年4月27日,蒋介石写信:“初学字体,应学习谭字为宜。最好学帖,苏字或赵字均可,以其易学也。”“谭”指谭延闿,他的书法,以颜体为基础,其楷体端庄雄健,行体则颇得米芾和苏轼之神韵,刚健潇洒。“苏”为苏轼。苏氏长行书楷书,书法崇尚写意自然,笔力遒劲,妙在藏锋。“赵”则指赵孟頫\。赵氏书法精正,其楷体行体圆转遒丽,史称“赵体”。
可能是因为长期在苏联不写汉字的缘故,蒋经国此时写汉字生疏而随便。虽然蒋经国早已长大成人,但蒋介石仍指示他写字要认真,要精神贯注,有始有终。1938年5月15日信中训示:“十二日来禀,反不如八日之禀为佳也。无论写字、作文与做事,皆要有始有终,不可先勤后怠,亦不可先正后草。尔所来各禀,皆前正后草,即是有始无终之象。以后更要当心。精神始终贯注,不分先后,写字尤要平匀。凡同行与同篇之字,不可有大小,亦不可左右歪斜,此乃学字初步之基本也。”1941年8月24日的信中又说:“儿文句用字颇有进步。惟字体仍须抽暇熟习,最好习写行书为宜。”
书法往往能反映一个人为人处事的态度和作风。因此我们就不难理解,蒋介石何以对蒋经国的写字书法如此始终关注,并反复进行指导。
读好“四书”,熟读《孟子》
蒋介石对蒋经国读书的内容和方法最为关切,特别重视国学教育。蒋介石指导蒋经国要读好“四书”,尤其要读好《孟子》、《曾文正公家书》、王阳明全集等。
1922年10月13日,蒋介石写信对蒋经国说:“闻你读过的《孟子》,多已忘记了。为什么这样不当心呢?《孟子》须熟理重读,《论语》亦要请王(欧声)先生讲解一遍,你再自习,总要以彻底明白书中的意义为止。你于中文如能懂得一部四书的意义,又能熟读一册《左(传)孟(子)庄(子)骚(楚辞)菁华》,则以后作文就能自在了。每篇总要读三百遍,那就不会忘记了。”
不久,蒋介石又写信说:“《孟子》文章之好,异乎他书。你如将来要做好文章,必须熟读《孟子》。”他提示,熟读《孟子》,不但要学会他的笔调,能做好文章,而且要注重其中一些重要内容,诸如使人民免于饥寒而致于安乐的“王政”思想,立身修行必以礼义仁义的思想等等。
当然,蒋介石对蒋经国的教育,并不限于传统文化,有时也吸取外来文化的营养。蒋介石曾教蒋经国读伊索寓言,还讲其中一些有趣亦富有意义的故事。如讲“龟兔赛跑”,教育经国做事要有恒心;讲“衔肉的狗”的故事,寓意做人不要贪得无厌。
蒋经国返国后,蒋介石仍坚持教蒋经国多读国学古籍。1937年5月22日,蒋介石写信对他说:“近阅你的文字甚生硬,应速练习行书与楷字。大凡中国之经、史、子、集各种书籍,武岭学校图书馆皆备有也。”6月6日,蒋介石又训示:“现在要文章进步,第一,还是要多读古文,并须读得烂熟,背之再背。大约每篇古文至少要读一百遍以上,到月底并须将从前所读者全部理习一遍,如尚生疏,则再诵读,须再能背诵,毫无阻格,然后方休。如此,则三个月之后,约可有三十篇长文可以背诵,则文笔必畅通矣。若能有百篇古文烂熟于胸中,则能成文豪矣。习字尤为要紧!”
蒋介石重视教育其子学习国学典籍,既为让他吸取中国传统文化的营养,亦为培养他增强思维能力和锻炼文笔打下基础。
中文、英文、算学,最为重要
除语文外,蒋介石特别重视英文、算学。
蒋介石在1922年8月4日的信中说:“你校下学期既有英文课,你须用心学习。现在时世,不懂英文,正如哑子一样,将来什么地方都走不通,什么事业都赶不上。”他还教蒋经国:“你每星期日有功夫的时候,可到商务印书馆去买些英文小说杂志看看,亦可以增长知识。”1922年10月13日,蒋介石训示:“须知,目今的学问,以中文、英文、算学三者为最要。你只要能够精通这三者,亦自易渐渐长进了。”“算学亦要留心,切不可厌倦懒学。遇有疑难问题,务求彻底了解。”
对于中文学习,特别是如何作文,蒋介石也给蒋经国作指导:“要文章做得好,总须名词记得多,尤其双个字(双音节词)的名词,如人类、品行、生活、空气等等。平日留心记着,做文章的时候就可以随笔写出来。无论中文英文,都是一理的。如果平时名词记得不多,临时作起文来,就觉得无从下笔。这是读书、为文最要紧的秘诀。你试学之,自有领悟。”
蒋介石还指点蒋经国学习英文的方法,要重视口语的练习。1923年11月17日,蒋介石在信中指示蒋经国:“你英文不知有进步否?英文不但是讲究文法,而且要多说话。譬如同学会面的时候,或是有好的朋友,能说英国语,你就常常同其说说英国话,那就容易长进了。”“凡百学问,总要熟练了以后才可应付[用]。学英文能常讲话,那就是熟练,后来就可对人家对谈,那就是应用了。”
蒋介石曾想让经国进外国人办的教会学校。1924年5月1日,蒋介石写信指示说:“你今年功课须注意英语。年底最好能考取梵王渡圣约翰学校二年级,否则亦要考入一年级也。”不过后来这一愿望未能实现。
要求每周写一封信
蒋介石时时关心蒋经国在学校中学习的情况。1923年5月1日,蒋氏写信要求经国:“你每星期日要写一封信给我,而且要写至二三百字以上,将近来的思想、平日所做的事,以及日常阅读的心得,统共写了出来告诉我,一则可以通信,二则可以练习文字,实在是很有益处,切记切记!我写把(给)你的信,你要随时存储起来,没有功课的时候,挪(拿)出来看看,也自然会有进步的。”
1923年8月7日,蒋经国写给蒋介石的信中说:“我此次校中功课的成绩比去年不好,但并不是退步。因我是插班上去的,当中少了半年,所以与他们原来的(同学)差了许多。”其实,蒋经国学习还是很用心、很努力的。他在信中还提到,他做了一篇作文,题目是“说我自己读书的志愿”。他自己很满意,他将这篇作文附在信中请他父亲看,想听取其父的意见。
1923年,蒋介石奉孙中山之命,率代表团赴苏联访问,期间还关心儿子的学习读书情况。9月4日,他在信中说:“你近来读书自己觉得有无进步,须常常禀我知道。”14日,他又写一信说:“你现在的学业,不知道比上半年有多么进步。我很系念。”
1924年暑假时,与蒋经国在一起读书的陈果夫写信告诉蒋介石,说蒋经国英文和习字两门不及格。大概蒋介石写信向他询问,蒋经国于7月间写信说明情况:“果夫兄说我英文及习字二课均不及格。但我(英文)并没有不及格,不过英文的习字不及格罢了。我的英文分数平均共有七十七八分,几及甲等,并没有不及格。至于习字,虽无甲乙等,但也不至于不及格。”“我的暑假成绩报告单,甘铣夫二弟、果夫兄及几位先生都看过的。当中,除英文习字不及格外,其余都及格的。”为了说明英文一课并未不及格,蒋经国还写道:“英文是学校中的主要科目,假使主要科目不及格,还会有升班吗?我下学期是升班的。所以,我的英文与(中文)习字两课均及格的。一定是果夫兄写错,或是大人看错的。”
因为插班,过去未学过英文,所以蒋经国英文习字开头比同班同学差一些。但总体成绩并不坏。1924年暑假前一学期的学业总评中,他的操行是甲等,体格是甲等,学科是乙等。作文居全年级之冠,得到老师的称赞。
指导品德修养和体育健康
蒋介石对其子的身体健康和体育锻炼也很重视。1923年春天,蒋经国参加学校的运动会,得了名次,蒋介石5月13日写信对他勉励:“此次运动会,你得了第二。我很喜欢。体育是最要紧的,以后还要常常练习才好。”
大概因为学习过于用功的缘故,1923年年9月24日,蒋经国向他父亲写信,说到自己身体较上年差,常头晕出鼻血,心情很烦闷。10月15日,蒋介石复信训示:“我前次写信给你,要你身体自己当心,并且要勤习体操。你每日早晨起床的时候,可以自习柔软体操,或哑铃体操,亦可叫铣夫同练,必于身体有很大的益处。你出鼻血同头晕,是十五六岁的人身体发育必有的象征。但是你要时常自己当心。看书到一个钟头的时候,必定要休息游戏十分钟。因为用功读书,总是低下头来的,低下头来的时候太久了,自然就要头晕的。就是出鼻血,也是这个缘故。你以后可以买一个看书的架子,就是像从前你祖母看经的经架一样的东西,所看的书或学字的帖,摆在那架子的上面,那么头脑不用低垂,头晕、鼻血这类的病,都不会发生了。如上海买不到这种书架,托守梅伯伯向奉化习艺所去做一个来,也是很(方)便的。”
半个月后,蒋介石又来信:“近来两个星期,没有接着你的回信,心里非常记挂。不晓得你同果夫哥哥的毛病有好了么?你要知道,我费了许多功夫及许多心思,写信给你的意思,就是要(你)听这信里的话,可以增进你的学问及智识,亦可使你照信里的话,学些写信的文字及格式。一个人,第一要遵守规则,就是要自己道德高尚。这个道德,并不是拘拘谨谨束缚不动的。只要守着一切规则,不去侵犯人家的自由;如其可帮人家忙的时候,自然要尽力去帮,这就叫做互助,亦叫做公德。除了依循道德以外,总要时时活动,使得心里非常舒服。如其用功觉得苦了,就放下书本去游玩一刻,再来求学,那脑筋一定是爽快的。你有空暇的时候,可以托果夫哥哥拣选几本小说来看看。但是小说不能作正项功课,只可算是解心郁、发性灵的读物罢咧。”
成年学习,重在领悟应用
蒋经国自苏联返国后,蒋介石专门让他集中精力自学修养。直至1937年“七七”卢沟桥事变爆发,全国掀起抗日救亡的高潮,初始,蒋介石还不想让蒋经国中断正在进行的学习和写作。7月24日,蒋介石写信对蒋经国说:“你此时应专心研究国文,与习字著书,不必分心于倭寇之扰华,以我必有以制之也。”
后蒋经国到江西参加工作。他一面工作,一面还不断认真读书学习。抗日战争中,他在赣南当专员,繁忙中坚持每天自习算学和英文。蒋介石指导他,作为成年人如何学习算学和英文的方法和步骤。
1941年蒋经国每天安排学习算学和英文的时间,约6个小时。8月7日,蒋介石写信给蒋经国,指导他说:
每日学习英文与算学约占六小时之时间,此欲速助长之弊,为学者用功之大害。欲速,则必不达;助长,无异揠苗;不仅无益,而反有害也。
你学数学,只要知其基点,例如,代数之方程式、几何之定理等,使研究各种学问时与应用数学时,皆能了解其方式而已,不求其精进,亦不必牢记熟习。故每星期有六小时学数学为最多,如事务太忙,则减至三小时亦可。如此,每星期果有三小时至六小时之学习,每星期继续不断,则两年之内,凡普通之代数、几何、三角等数学,皆可毕业,故不必过急求速也。
至学英文,则每星期亦以六小时为限,先注重文法与生字,然后再进一步,注重会话。总以先能看其文字为主,再进一步则习会话。你俄文已有基础,则学习英文必甚容易,故不必求之太急。但外国语文之进步,只要有恒无间,而不在贪多务得耳。
总之,你年过三十,记忆已退,而悟力增强,若持之以恒,不患其不通,而患其用脑太过,致蹈揠苗助长之害。故各种学问,不必强求不忘,但求其领悟学理与了解其应用方法可也。
蒋介石针对蒋经国已经成年的特点,指导他学习不必速快求急,不必强求不忘,只要领悟学理,掌握应用。蒋氏是非常熟谙学习规律的。
学习中国固有的道德和哲学
蒋经国15岁即出国留学,而且羁留苏联12年。蒋介石担心他对中国固有的道德文化缺乏深切的了解,故在他回国后,蒋介石一直指导他要补习中国的传统道德文化和历史哲学,学习孙中山的三民主义学说。蒋介石邀请江苏省教育厅长徐道邻指导蒋经国读书。他指定蒋经国读书的主要书目是:《论语》、《王文成公全书》(即王阳明全集)、《曾文正公家书》、《近思录》和《孙文学说》。
1937年5月12日,蒋介石写信指示蒋经国说:“你以后看书,应多注重中国固有道德,建国精神与其哲学。《孙文学说》一书,实为中国哲学之基础,而三民主义则为中国哲学之具体表现。译文决不能阐明其精神,俄文译本更将其中的精华舍弃未译。故你应将《孙文学说》看完二遍以后,即看三民主义中民族、民生、民权各讲之原书全文,并应将其心得批评之点摘记另录,以备呈阅。民生主义中批评马克斯主义各节,尤为重要,应即切实用客观态度悉心研究。看完(三民)主义之后,再看军人教育一书,亦在《中山全书》之中。如能了解以上各书,则中国之政治、社会、经济与哲学,皆可得其基础矣。”
除学习孙中山的三民主义学说外,蒋介石要求蒋经国广泛阅读经、史、子、集,了解中国的历史、文化和思想精髓。5月22日,蒋介石写信指导他:“此时你应在家安心练习汉文,研究历史与哲学,使他日为国家和社会服务,不愧为蒋氏之子,为最要。你的学问、经历,以及到俄后至今回国之间,十余年来,每年每月个人生活之经过,可先作一具体有系统之报告,再述你以后个人所抱负之志愿,以及能力所及与你所希望之工作,以备考验。总之,中国人必须先知中国历史哲学与政治、社会以及经济之实情,方得为中国良善之国民。此乃你应彻底觉悟者。”
蒋经国较长时间在苏联接受的是苏联共产党的列宁主义教育。他回国后,蒋介石要他学习孙中山的三民主义学说,对自己过去在苏联所受的思想影响作彻底清算。后来,蒋经国撰成《冰天雪地》、《去国十二年》二书。
认真研读曾国藩和王阳明
在中国古代思想家学问家中,蒋介石最敬佩王守仁(阳明)和曾国藩二人。蒋经国回国后,蒋介石要他读曾文正公家书和王阳明全集。蒋介石说,曾国藩对子女的训诫可作模范,要认真体会,并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安,蒋介石有时无空作复,就指定以曾文正公家训的第几篇代替回信,要他细细参阅。蒋经国偶尔身体有病,蒋介石回信就说是他没有好好地读曾文正公家书的缘故,因为那书里对于如何保持健康,是说得很详尽的。蒋介石还常把自己阅读过的各书交给他读,书中有蒋介石的亲笔圈点、批语和心得。
1937年4月27日,蒋介石写信指示:“至于中文读书写字之法,在曾公家训与家书中,言之甚详。你们如能详看其家训与家书,不特于‘国学’有心得,必于精神道德皆可成为中国之政治家,不可以其时代已过而忽之也。”
1941年8月24日,蒋介石又指示蒋经国研读易经和明儒学案,鼓励他看曾国藩和胡林翼的书牍。信中说:“余近来每日必拨冗读易经,自觉精神与学力皆有进步。惟此书非到五十岁以后不易得益耳。此时儿应多看曾文正、胡林翼等书牍与家书。有时能选《古文观止》中二三十篇,使之熟读成诵,能随时默识背诵,则提笔作文,自能得左右逢源之趣耳。”
蒋介石尊崇王阳明的哲学“立诚”和“知行合一”的观点,教育蒋经国将学习的心得融于日常生活之中,求得潜移默化,养成良好的习惯和能力。在蒋介石的训导下,蒋经国对王阳明也非常崇敬。他将王阳明的思想精神归结为两点:一是“诚”,所谓诚,就是“要有纯洁的清白和恳切的念头”;一是“知行合一”,“王阳明先生不但有高深的学问,而且能将学问实用实行”。
在蒋介石的训导和影响下,蒋经国学习王阳明治理贵州的方略,力图仿行运用于赣南。王阳明曾在贵州和赣南当过官,他在贵州修文县阳明洞写过一些总结治理地方经验的文章。后来蒋经国到贵州,曾亲至阳明洞游览,倍觉亲切。
蒋经国也要求其部下以王阳明与蒋介石并列为最值得尊崇的导师。1945年时他说:“我们要做总裁的信徒,为阳明的学生。”
蒋介石到晚年还教导蒋经国,要重视陆(九渊)王(阳明)心学,重视王阳明的学说。蒋经国59岁时,蒋介石专门给他写了一文,其中阐释王氏心学说:“余所重者,王阳明知行合一之说,即出于陆象山简易之法,教人以发明其本心为始事。此心有立,然后可以应天地万物之变也。”蒋介石对陆王心学之重视如此。
此外,蒋介石还教育蒋经国:“凡是所学的东西,总要能够应用才好。如其单是记牢其方法成句,而不能应用,那学问也就枉然了。……所以读书求学,总要使得心里明白,拿一句话(说),实地可以使用着就好了。”他反对“越读越呆”,培养“书呆子”的方法。作为政治家,蒋介石更看重学以致用的原则。
因为蒋介石本人具有相当的国学修养和现代知识视野,他对蒋介国读书学习的指导,是颇有见地的。他指出以中文、算学和英文为学科中的三个重点,完全是现代眼光。他指出的一些研读书籍的方法,亦多为经验之谈。

蒋介石指导蒋经国读书学习的重点偏重于国学,要他继承中国传统的道德、哲学、文化
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