什么是和谐的基础?

来源:百度文库 编辑:16楼社区 时间:2021/05/16 05:35:47
                                 什么是和谐的基础?

作者:茅于轼

我认为要达到和谐,从根本上讲,需承认人和人是平等的。或者说,没有任何人可以高高在上,超人一等。这个道理再简单不过。如果某些人可以高高在上,超人一等,那么大家都会去争这个地位。这个社会还和谐得起来吗?


中国的历史,甚至可以说全世界过去的历史从来都是一个不平等的社会,所以翻开人类历史看,基本上是一部战争史,不是内战就是外侮。百姓在里面受的罪就罄竹难书了。难得有几年太平日子,就是盛世了。中国近二三百年来动乱不断。远的不说,就这近一百年来看,先是孙中山推翻满清政权,接着是军阀混战,日本侵华,三年内战,以后就是不断的阶级斗争。只有最近这三十年大家过上了太平日子,没有严重的内部纷争,没有外来的侵略,我们的日子就好过多了。可惜的是我们可能忘了和谐的基础,搞成人跟人不平等,有些人高高在上,问题就慢慢地发展,慢慢地积累,弄得不好,和谐被破坏,灾难就跟着来了。


全世界也一样。中世纪以后,平等和自由的观念渐渐地被确立,战争越来越少(规模却越来越大),第二次世界大战以后世界进入高速发展时期,财富快速积累,在和平环境中科技突飞猛进。我们享受了几千年从来没有过的物质条件。在发达国家里,内部纷争用民主的方法解决,内战几乎不可能发生。但落后国家还坚持着人跟人不平等的制度,不过人们在觉醒,历史在教育着人们,他们最终也要走上平等的道路,谁也挡不住。我国《宪法》第五条写道:“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”这就是平等。平等并不是人人的收入都一样,而是人人受到法律的保护都一样。没有人可以不受法律的制裁,超越法律。


和谐,当然不仅仅是政府和人民之间的和谐,官员和百姓之间的和谐,也包括个人和个人之间的和谐。个人之间的和谐也同样遵循一个道理,即人跟人平等,人和人没有区别。所以道德的基础是设身处地,体谅别人。


孔子说“己所不欲,勿施于人”,成为道德的金律。它的出发点就是人与人平等,不要把自己看得高高在上。我所提倡的“给你所爱的人以自由”,以及延伸到“也给你不爱的人以自由”,就是尊重别人,平等待人的意思。遵守公共秩序,就是平等的原因。高谈阔论,目中无人,排队加塞,随地吐痰,都是突出个人,不平等,搞小特权的表现。


大家都说,中国人到外国旅游,往往高声喧哗,不文明,不懂得,只顾自己,都是素质低的表现。也就是没有人与人平等的观念,不把别人看成和自己同样的人。几千年的皇权社会培养了中国人不平等的习惯。要么当顺民,要么当暴民。受压迫时逆来顺受,得机会时欺侮别人。
我们反对官吏的特权,但是一旦自己有点权也想搞一点。官员都是百姓变的。这样看来,和谐社会是一个长期的教育过程,是一个全民族的教育过程。我们要向孔子学习,也要向外国学习,赶上世界潮流,同时也是恢复中国良好的传统道德。