和尚与哲学家

来源:百度文库 编辑:16楼社区 时间:2019/12/06 01:22:24
午夜阳光 融化幻觉

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12月26日
和尚与哲学家
?????? ?今日图书馆,捻起这样一本书来——《和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话》,作者是法国人,父为当代思想家,子久居东方修炼,父子俩的对话很有些意味,我虽不明所以,亦不求甚解,但取其趣味,摘录些语段与有心者共享。
????? ?“佛陀既不居于轮回之中,也不居于涅磐之中,而是通过他的同情的力量——显现自己,直到在轮回之中不再有任何痛苦。”佛是这样的慈悲,同情世界的悲苦。据说宗教是顶好的心理咨询,大概就在于这种怜己惜人同化外物的功用吧。
????? ?“佛教说世界‘像’一场幻觉,而不说‘是’一场幻觉,实际上,它导向一个更加巨大的行为自由和向他人的开放,因为我们不再受到对于自我和对于现象的牢固性的眷恋的束缚。”原来我误解了佛教,幻觉也还是幻觉,自由倒是更真切的!不论宗教,不论哲学,不止于对世界本质的探寻,更积极地向着彼岸进发,在我看来,就是值得推崇的。
????? 说起佛教与西方,作者这样写道:“西方强调个性的表达,但强烈的个性与灵魂力量不同,灵魂力量来自一种认识,一种宁静,一种内在的自由。而迷恋自我的增值仅是一种幼稚的练习……西方制造出拯救人类的生命的抗生素,而西藏致力于赋予生存一种意义。”西方的胜利是在科学,满足人类生活的“小的需求”,但最最要紧的生命意义的现实缺失是它的致命伤。想到自己,竟也这般地脱离了东方文化的传承,无端地接受了西方科学的熏陶,像是游走在人世的孤魂野鬼,不由地一阵心惊!
????? 说起佛教与精神分析,和尚道:“佛教意欲像一只从烟尘弥漫的城市飞向山中纯净空气的鸟一样,摆脱了思想的消沉;精神分析却好像引起了一阵思想与梦幻的恶化,潜入到无意识之中,发现一些睡着的蛇,弄醒它们却不清楚接下来该怎么办。”自由的鸟,沉睡的蛇,很好的比喻。弗洛伊德学说里的性本能加之于罪恶感深重的西方人简直罪恶滔天,如何得以摆脱?即便是乘了诺亚方舟,也脱不去蛇的诱惑,到不了彼岸的。和尚说寻着了罪感的始因便可自由,这始因就是对自我的眷恋。
???? 出了图书馆,回到尘世里来,进门就嚷嚷:“我要去当比丘尼。”无人肯信,我也很是心虚,别人骂我“心浮气燥”,我也无从反驳,很明白自己的性情。需知:修行路漫漫,上下求索兮!
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